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度牒是国家对于依法得到公度为僧尼的所发给的证明文件(度是说度之入道)。度牒在唐代也称为祠部牒,都是绫素锦素钿轴(北宋用纸,南宋改用绢,见《宋会要辑稿》第六十七册《职官十三》),就是品官所用的纶诰(其实物在日本还保存有最澄入唐所得的一轴,那上面详载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署)。僧尼持此度牒,不但有了明确的身份,可以得到政府的保障,同时还可以免除地税徭役。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08070654647.html
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藏传佛教寺庙一千七百多座,苯教寺庙八十八座。平均算来,西藏不到二千人就拥有一座寺庙。
在西藏,藏传佛教最盛行的时候,要求每个多子女家庭都要有人出家,十六世纪后,西藏僧尼最多时曾占到藏族人口的四分之一。一九五一年西藏和平解放时,西藏有僧尼十余万,占藏族人口的十分之一。而现在,西藏一千七百多座藏传佛教寺庙中,有住寺僧尼四点六万人,约占全区总人口的百分之一点七;在八十八座苯教寺庙中,有僧人三千多人...
佚名
|寺庙|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07554423891.html
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行进中的朝拜队伍
僧众及香客在戒忍大和尚带领下开始朝拜
僧众及香客在戒忍大和尚带领下朝拜
戒忍大和尚在惠济禅寺朝拜
朝拜的居士和游客
11月21日,第四届中国普陀山南海观音文化节“僧尼礼佛顶、万信齐朝拜”法会举行。中国佛教协会副会长、普陀山全山方丈戒忍大和尚率佛协所属各寺院僧尼、
【佚名】
|观音|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0635276627.html
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《大罗山佛国》首发式现场
日前,由中国佛教协会会长一诚法师题写书名的《大罗山佛国》一书正式出版发行。
据了解,《大罗山佛国》系列丛书有《寺院篇》、《僧尼篇》、《居士篇》、《名人篇》、《景点篇》、《传说篇》、《民俗篇》、《动力篇》八大类构成,其中目前出版的为《寺院篇》、《僧尼篇》。大罗山素有“天下第二十六福地之称”,与天台、雁荡并称浙江东南名山胜地,深藏36庵堂、72...
佚名
|资料|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13273722278.html
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2008年10月29日上午7:30,“佛顶顶佛”朝拜法会将在浙江省舟山市普陀山法雨寺至佛顶山古香道举行。据悉此次法会普陀山全山各大寺院执事、僧尼、居士一起将在全山方丈戒忍法师的带领下,沿香云古道按序朝拜佛顶山。
佚名
|法会|朝拜|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08391829465.html
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主席台
供养食物
2009年8月19日上午8时,广东省梅州市千佛塔寺在讲经堂举行2009年夏安居供养法会,此次法会由耀航法师主持,共有一百多位僧尼参加。大众分别在佛前供养香、花果和水,感恩三宝的加持,祈愿世界和平。
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13332489173.html
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据美国《文图拉城星报》2009年9月19日报道,“第三届越南国际僧伽大会”于9月19日在美国加州文图拉城召开。本届越南国际僧伽大会包括弘法演说、图片展等内容,与会僧尼就21世纪佛教...Tapovanaye Sutadhara称,“1975年,美军撤出越南,从此,越南的僧众与庙宇发生了很大的变化。僧伽表明大家是一个团体。僧尼过着团队生活。获得其他僧众的支持对于僧尼开展佛教活动、提升佛教修为...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/07231491177.html
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期,这一段时间正是万物萌发生长的时期。为了避免僧尼外出时会在无意之中伤害了草木小虫,犯了‘杀生’大戒,违背了佛教大慈大悲的根本精神,所以,佛教规定僧尼在雨期必须居于精舍,不得外出,这样,既可防止伤生破戒,又可使僧尼有一个专心讲经修道的机会。
结夏期间,共九十日,弟子们聚集一处,同修共勉,互相策发,则道业易成。(重庆华岩寺信息部供稿) ...
重庆华岩寺信息部
|华岩寺|结夏安居|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1155374072.html
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和谐寺院、文化寺院的建设。希望佛协工作人员利用自己在广大僧尼和信教群众中的影响力,继续带头学习和遵守国家相关宗教法律、法规,为迪庆州建立全国藏区跨越发展和长治久安示范区作出积极贡献。
设孜·丹增确佩代表州佛协常务理事会作《州佛教协会2008年工作情况》和《州佛教协会2009年工作计划》报告。设孜·丹增确佩说,2008年在州委、州政府关心支持下,全州佛教寺院基础设施和僧尼学习生活条件极大改善。大...
佚名
|会议|佛协|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/14242533700.html
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出家之风方炽,随之社会上便滋生出一个新的社会阶层,即佛教僧团或僧侣阶层。而早在僧团势力形成之前,中国社会上还出现了另一支社会宗教势力,即道教教团或道士阶层。本文试通过对历代僧尼及道士统计数字的考订认识,对不同时期社会僧道人数、僧尼人数的对比分析,从量化的角度进一步认识各个时期统治者的宗教政策对僧团及道团势力发展的影响,社会重佛轻道风气变化与僧、道团势力的消长,僧尼内部结构变化所反映的妇女社会地位的...
白文固
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265751629.html